Меньше показухи и долгов: в ДУМК призвали изменить культуру проведения тоев

На официальном сайте Духовного управления мусульман Казахстана появилась статья "Ой өзгермей, той өзгермейді…" – "Пока не изменится мышление, не изменится и той". Ее автор – главный имам Шымкента Бақдәулет Нұрматұлы. Он предлагает посмотреть на современный той не только с точки зрения религии, но и через призму семейных отношений, денег, воспитания и национальных традиций, сообщает Qumash.kz.

Когда праздник превращается в соревнование

Той традиционно был поводом собрать родных, укрепить отношения между близкими, получить благословение старших и пожелать молодым счастливой жизни. Но, по мнению автора, сегодня смысл праздника все чаще уходит на второй план.

На первое место выходят вопросы вроде: сколько гостей пришло, какой ресторан выбрали, какого певца пригласили, какой автомобиль подарили и сколько миллионов потратили.

Получается своеобразное соревнование: чей той дороже, масштабнее и заметнее.

В ДУМК считают, что такая гонка постепенно меняет саму культуру проведения праздников. Вместо повода для общения и добрых пожеланий той рискует превратиться в демонстрацию достатка.

Еда в мусор, деньги – в долги

Отдельно в статье говорится о расточительстве. И ислам, и традиционная культура казахов не поощряют излишества. Однако на современных тоях огромное количество еды остается на столах и после праздника отправляется в мусор.

Вопрос здесь не только в деньгах. По мнению автора, речь идет и об отношении к пище, которая воспринимается как дар и достаток.

Еще серьезнее ситуация с кредитами. Ради одного дня люди берут займы на миллионы тенге, а затем годами выплачивают их.

Особенно болезненно это выглядит, когда речь идет о молодых семьях. Их семейная жизнь должна начинаться с планов на будущее, собственного жилья, детей и совместных целей. Вместо этого молодожены иногда получают финансовую нагрузку уже с первых дней брака.

Автор связывает постоянное давление из-за денег с конфликтами между супругами и в некоторых случаях даже с разводами.

Поэтому деньги, которые семья могла бы потратить на роскошный той, предлагает направлять на более долгосрочные цели – жилье, бизнес или образование детей.

Когда традиция превращается в ценник

Отдельное внимание автор уделяет калыну, кииту и жасау.

В традиционном казахском обществе эти обычаи не были соревнованием между семьями. Они выражали уважение и были частью отношений между двумя родами.

Сегодня ситуация меняется. Миллионный калын, несколько автомобилей, квартира, золото и дорогие подарки могут восприниматься как обязательная часть брака.

В ДУМК считают, что такие требования уже больше похожи на демонстрацию статуса, чем на традицию.

И проблема здесь не только финансовая. Чем выше требования, тем сложнее молодым людям решиться на создание семьи.

Тамада отвечает не только за веселье

Еще одна тема статьи – работа тамады.

Автор считает, что ведущий тоя влияет не только на атмосферу конкретного праздника. Через его слова и шутки формируется определенная модель поведения для сотен гостей.

Поэтому тамаде предлагают отказаться от унизительных конкурсов, неуместных шуток и публичного высмеивания людей.

В статье приводится и конкретный пример. В 2022 году в Шымкенте школа традиционного искусства "Каратау" организовала региональный семинар для тамады. На встрече обсуждали профессиональную и общественную ответственность ведущих, в том числе необходимость не переходить на личности и не превращать человека в объект насмешек.

Что не так с религиозными советами за праздничным столом

Отдельно автор остановился на пожеланиях и религиозных высказываниях во время тоев.

Поводом стал недавний случай, когда на одном из казахстанских праздников прозвучало утверждение о том, что музыка — харам, а певцы являются "шайтанның азаншысы" — "муэдзинами шайтана".

В ДУМК напоминают, что выносить религиозные суждения – большая ответственность. Тем более не стоит распространять обвинения на целую группу людей и использовать в отношении них оскорбительные выражения.

Автор ссылается на 125-й аят суры "Ан-Нахль", где говорится о необходимости призывать людей к пути Всевышнего с мудростью и добрым наставлением, а спор вести наилучшим образом.

Здесь важна сама идея хикмета – мудрого и уместного слова.

То есть религиозное наставление, по мнению автора, не должно ранить человека или унижать его. Напротив, оно должно быть сказано так, чтобы достучаться до сердца.

В статье также приводятся слова Жусупа Баласагуни о необходимости тщательно подбирать слова и давать точный и мудрый ответ.

Той начинается не с ресторана

В ДУМК в итоге предлагают посмотреть на той шире – как на часть национальной культуры.

Если праздник становится проще, содержательнее и избавляется от лишней демонстративности, это отражается и на обществе. А постоянная гонка за дорогими ресторанами, подарками и масштабом, напротив, усиливает давление на семьи и размывает первоначальный смысл традиций.

"Той – это не соревнование в богатстве. Это встреча людей, уважение к старшим, пожелания молодым и возможность укрепить связь между близкими", - говорится на сайте.

И именно такой смысл, считают в ДУМК, стоит возвращать казахстанским тоям.